பெயரில் இரண்டு பெயர்கள் உள்ளதில், இயேசு என்பது வ.கா. முதல் நூற்றாண்டில் ரோமன் ஏகாதிபத்திய கொடுங்கோல் அரசினால் இஸ்ரேல் என்று அழைக்கப்படும் நாடு அடிமைப்படுத்தப் பட்டிருந்தபோது, ரோமிற்கு எதிரான ஆயுதப் போராட்டக் கலகக்காரர்கட்கான மரணதண்டனையான துக்குமரத்தில் தொங்கவிடப்பட்டு மரணமடைந்தார் என மடம் பரப்பும் புராணக்கதை புத்தகமான புதிய ஏற்பாடு சுவிசேஷங்கள் புனைகின்றன.
Professor John Hick, sums up the current position of Theological research as follows: Quote: “The weight and extent of the strain under which Christian Belief has come can be indicated by listing aspects of Traditional Theology which are, which are in the opinion of many Theologians today [including myself], either untenable ot open to Serious Doubts. 1. There are divinely revealed truths [such as the doctrines of Trinity or the two natures of Christ] 2. God Created the physical Universe out of nothing “n’ years ago. 3. Man was created originally brought into the existence as a finitely perfect being, but rebelled against God, and the human condition has ever since been that of creatures who have fallen from grace. 4. Christ come to rescue man from his fallen plight, buying man’ [or some men’s] restoration to grace by his death on the cross. 5. Jesus was born of a Virgin mother, without human Patenity. 6. He performed miracles in which the regularities of the natural order were suspended by Divine Power. 7. His Dead Body rose from the Grave and Returned to Earthy Life. 8. All men must respond to God through Jesus Christ in order to be saved. 9. AT Death a person’s relationship to God is irrevocably fixed. 10. There are two human destinies, traditionally referred to under the symbols of Heaven and Hell. ” “God and the Universe of Faiths”- John Hick,Formerly Professor of Philosophy of Religion, Claremont Graduate School. California Published by Macmillan 1998.
1. ஏதோதெய்வீகஉண்மைகள்அடிப்படையில்இருந்தது-அதாவதுமூன்றுகடவுள்; மூன்றும்ஒன்றேமற்றும்ஏசுமனிதன் – தெய்வம்என்னும்கற்பனைகள். 2. கடவுள்இத்தனைஆண்டுகட்குமுன்வெறுமையிலுருந்துஇவ்வுலகைப்படைத்தார். 3. மனிதன்முதலில்இறப்பேஇன்றிதொடர்ந்துவாழபடைக்கப்பட்டு, பின்னர்கடவுள்சொல்லைமீறியதற்காகமனிதன்அதன்பின்இந்நிலைக்குவந்தும்ரணமடைகிறான். 4. கிறிஸ்துமனிடர்களின்பாவத்தைமீட்கவந்தார், தன்சிலுவைமரணம்மூலம்மனிதர்களை (அல்லதுசிலமனிதர்களை) மீட்டார். 5. இயேசுஒருகன்னிப்பெண்ணிடம், மனிதஉடலுறவின்றிபிறந்தார். 6. இயேசுபலமேஜிக்குகள்செய்தார்என்றும்அதில்இயற்கையின்ஆற்றலைஇறைசக்தியில்கட்டுப்படுத்தினார். 7. இயேசுவின்மரணத்திற்குப்பின்இயேசுவுடையபிணவுடல்சவக்குழியிலிருந்துமீண்டும்உயிர்பெற்றுவந்தது. 8. உலகமாந்தர்கள்அனைவரும்தாங்கள்காப்பாற்றப்படஇயேசுகிறிஸ்துமூலமேஆகும். 9. ஒருமனிதன்மரணத்தில்அவனுக்கும்கடவுளிற்கும்ஆனஉறவுமாற்றமுடியாதபடிஇறுதியாகிறது. 10. மனிதன்பெரும்இருமுடிவுகள், எனகூறப்படும்சொற்கம்-நரகம்என்பவைஎனகடவுளும்உலகின்மதநம்பிக்கைகளும்எனஇன்கிலாந்துபினிங்காம்பல்கலைக்கழகப்பேராசிரியர்கூறுகிறார். “God and the Universe of Faiths”- John Hick,Formerly Professor of Philosophy of Religion, Claremont Graduate School. California Published by Macmillan 1998.
பைபிள்-(விவிலியம்) இவைமுழுவதுமாகஆன்மிகக்கருத்துக்களோஇறையியற்நோக்குகொண்டதுஅல்ல, பெரும்பாலும், அரசியல் -ஆக்கிரமிப்புபோன்றவற்றைஇறைவன்பெயரில்மிகப்பிற்காலத்தில்அரசியல்நோக்கில்புனையப்பட்டவையேஆகும். நாம்காணும்பைபிள்-(விவிலியம்) 16ம்நூற்றாண்டுவரைரோமன்கத்தோலிக்ககிறிஸ்துவசர்ச்சினால்சிறைப்படுத்தப்பட்டுயிருந்த்தது, பைபிள்நூலைப்பதிப்பித்தபலர்மதத்திலுரிந்துவெளியேற்றம்ம்ற்றும்மரணதண்டனைஎனகொலையும்சர்ச்சினால்செய்யப்பட்டனர். மறுப்பியல் (ப்ரோட்டஸ்டண்ட்) அணியினரின்கிளர்ச்சியினால்அதிலும்புத்தகங்கள்மட்டுமே (sola scripture) என்றகோரிக்கையினால்பைபிள்-(விவிலியம்) சுதந்திரம்பெற்றது.
The earliest witnesses wrote nothing’ there is not a Single book in the New Testament which is the direct work of an eyewitness of the Historical Jesus. Page-197, -A Critical Introduction to New Testament. Reginald H.f. Fuller. Professor OF New Testament, Union Theological Seminary NewYork அதாவதுஏசுவுடன்பழகியோர்ஏதும்எழுதிவைக்கவில்லை; புதியஏற்பாட்டுநூல்கள் 27ல்ஒன்றுகூடவரலாற்றுஏசுவினோடுபழகியயாரும்எழுதியதுஇல்லை, எனஅமெரிக்கநூயுயார்க்பைபிளியல்பேராசிரியர்ரெஜினால்ட்புல்லர்தன்நூலில்உறிதிசெய்கிறார்.
இயேசுவை"யூதர்களின்இராஜா ( The King of Jews)"என்றுகாட்டுவதற்கும், தாவிதின் (தாவுத்) சிம்மாசனத்தில்இராஜாவாகஉட்காரவந்தவர்என்பதையூதர்களுக்குதெரிவிக்கவும்எழுதப்பட்டது
கிறிஸ்துவ மதப் புராணக் கதை நாயகர் ஏசு, இந்த ஏசு பற்றி நடுநிலையாளர் ஏற்கும்படி ஒரு ஆதாரமும் இல்லை, இத்தை பிரிட்டானிகா கலைக்களஞ்சியம் கூறுவது “None of the Sources of his Life can be Traced on to Jesus himself. He did not leave a Single Known Written Word. Also there are no Contemporary Accounts of Jesus’s Life and Death” – Vol-22, Pg.336 Encyclopedia Britanica.
கிறிஸ்து என்பதானது, மேசியா எனும் எபிரேய பட்டத்தின் கிரேக்கம். மேசியா என்றால் மேலே எண்ணெய் தடவப் பட்டவர். இஸ்ரேலின் யூத அரசன், படைத் தலைவர், ஆலயத் தலைமைப் பாதிரி பதவி ஏற்பின்போது எண்ணெய் தடவப் படுதலைக் குறிக்கும் சொல். மேலுள்ள பதவிகட்கு தேர்ந்தெடுக்கப் பட்டவர் என்னும் பொருள். எபிரேய யூத மதத்தில் கடவுள் மனிதனாக வருதல் ஏதும் கிடையாது.
தங்கள் பிரித்தாளும் சூட்சிகளால் ஐரோப்பாவின் நாடுகள் உலகை அடிமைப் படுத்தியிருந்ததால், கி.பி., கி.மீ. என்று குறீயேடு பரவியது. ஆனால் இயேசு வாழ்விற்கு ஆதாரம் ஏதும் இல்லாததாலும், அப்படியே புதிய ஏற்பாடு சுவிசேஷக் கதைகள் அடிப்படையில் மத்தேயு சுவிப்படி பெரியஏரோது இரண்டு வயது குழந்தைகளைக் கொலை என்னும் பொ.கா.மு.4கிற்கு முன் அதாவது பொ.கா.மு6ல் பிறந்திருக்க வேண்டும். லூக்கா சுவிக் கதையில் சிரியா கவர்னர் கிரேனியு யூதேயாவை ஆட்சி செய்தபோது மக்கட் தொகை கணக்கீடு போது இயேசு பிறப்பு எனில், ஏரோது ஆர்சிலேயுவை நீக்கி பொ.கா.6ல் கிரேனியு யூதேயாவை ஆட்சி பெற்றபின் பொ.கா.8 வாக்கில் மக்கட் தொகை கணக்கீடு நடந்தது.
(பொ.கா.- பொது க் காலம்-பன்னாட்டு வரலாற்று ஆசிரியர்கள் முன்பு பயன்படுத்தி கைவிட்ட கிபிஆங்கிலத்தில் Common Era-CE பொ.கா.மு -பொதுக் காலத்திற்கு முந்தையது- பன்னாட்டு வரலாற்று ஆசிரியர்கள் முன்பு பயன்படுத்தி கைவிட்ட கிமு ஆங்கிலத்தில் BeforeCommon Era-CE)
இயேசு கதைகளை மத்தேயு, மாற்கு, லூக்கா, யோவான் என்பவர்கள் எழுதியுள்ள சுவிசேஷங்கள் புனைகின்றன, இவை அடங்கிய புதிய ஏற்பாடு என்ற புராணக்கதை புத்தககமாகவும், இத்தோடு உள்ளடக்கிய பைபிள்) என்ற பெரிய புராணக்கதை புத்தககமாகவும் கிடைக்கின்றது.
Bible Scholar A.M.Hunter- ஸ்காட்லாந்தின்அபேர்தின் பல்கலைக்கழகபுதியஏற்பாடு பேராசிரியர்- ஹன்டர்பின்வருமாறுசொல்லுகிறார்- “If we had only Mark’ gospel we should infer that Jesus ministry was located in Galilee with one first and final visit to Jerusalem, and that the Galileen ministry began after Baptist John was imprisoned. 4th gospel takes a different view. Here the scene shifts backwards and forwards between Galilee and Judea during the first six chapters , from chapter 7 onward the scene is totally laid in Judea and Jerusalem,(See Jn 3:24 for Baptist John and Jesus).” –P 45, Works and Words of Jesus. நம்மிடம்மாற்குசுவிமட்டுமிருந்தால்நாம்இயேசுமுழுமையாகசீடரோடுஇயங்கியதுகலிலேயாவில் என்றும், -ஞானஸ்நானம்பெறவும்கடைசியாகமரணத்தின் போது மட்டுமேஜெருசலேம்வந்தார்; மேலும் -ஞானஸ்நானகர் யோவான்கைதிற்குப் பிறகு,கலிலேயாஇயக்கம் துவக்கினார்என்பதாகும். நான்காவதுசுவியோ வேறுவிதமாக, முதல்ஆறுஅத்தியாயங்களில்யுதேயாவிலும்கலிலேயாவிலும்முன்னும்-பின்னும்இயங்கியதாகவும்; ஏழாம்அத்தியாயத்திற்குப் பின் முழுமையாகஜெருசலேமிலும்யூதேயாவிலும்எனச் சொல்கிறார், யோவான்3:24- ஞானஸ்நானகர்யோவான்கைதிற்குப்முன்பே ஏசுஇயக்கம்எனவும்காட்டும்
மேரியின் மேல் பரிசுத்த ஆவி வந்ததால் (லூக்கா1:35செக்ஸ் உடலுறவு செய்ததால்? (ஆவி உன் மேல் வரும். உன் மேல் நிழலிடும்.-) குரான்படி பெண்ணுரிப்பில் ஊதியதால்) கர்ப்பம்
Allah: I sent Jibreel to blow into Mary's Vagina http://wikiislam.net/wiki/Allah:_I_sent_Jibreel_to_blow_into_Mary's_Vagina In Qur'anic verses 21:91 & 66:12, Allah says that he breathed into Maryam's (Mary's) vagina in order to conceive Isa (the Islamic Jesus). When looking at the tafsir's we find that Allah did this by sending the Angel Jibreel (Gabriel) to complete this task. The word "Farj" is used in these verses to indicate where Allah/Jibreel blew, and Farj means "vagina." The verse uses "Farjaha" which means "her vagina."
யோபு 25:4 அப்படியெனில், எப்படி மனிதர் கடவுள்முன் நேரியவராய் இருக்க முடியும்? அல்லது பெண்ணிடம் பிறந்தவர் எப்படித் தூயவராய் இருக்கக் கூடும்?5 இதோ! வெண்ணிலவும் ஒளி குன்றியதே! விண்மீனும் அவர்தம் பார்வையில் தூய்மையற்றதே!6 அப்படியிருக்க, புழுவைப்போன்ற மனிதர் எத்துணைத் தாழ்ந்தவர்! பூச்சி போன்ற மானிடர் எவ்வளவு குறைந்தவர்!
வரலாற்று ஏசு பற்றி ஹாவர்ட் பல்கலைக் கழக புதிய ஏற்பாடுத்துறைத் தலைவர் ஹெல்மட் கொயெஸ்டர் சொல்வது:Introduction to the New Testament. New York: DeGruyter, 1982. 2nd ed., 2002-The Quest for the Historic Kernels of the Stories of the Synoptic Narrative materials is very difficult. In fact such a quest is doomed to miss the point of such narratives, because these stories were all told in the interests of mission, edification, cult or theology (especially Christology) and they have no relationship to the question of Historically Reliable information.Precisely those elements and features of such narratives which vividly lead to the story and derived not from Actual Hisorical events, but belong to the form and style of the Genres of the several Narrative types. Exact statements of names and places are almost always secondary and were often introduced for the first time in the literary stage of the Tradition. P-64 V-II
ஒத்த கதை சுவிகள்(மாற்கு, மத்தேயூ, லூக்கா) சொல்லும் புனைக் கதைகளுக்கும் வரலாற்றைத் தேடுவது மிகக் கடினம். வரலாற்று உண்மைகளைத் தேடுபவர்கள் – சுவிகதைகள் எதற்காகப் பு¨னெயப்பட்டுள்ளன என்பதை விட்டுவிடுவர், ஏனென்றால் சுவிகள் – மதம் பரப்ப, சிறு விஷயத்தைப் பெரிது படுத்திட, மூடநம்பிக்கைக் குழு அமைக்க, இறையியல்- (அடிப்படையில் இறந்த ஏசுவைத் தெய்வமாக்கும்) தன்மையில் வரையப்பட்டவை; சுவிகளுள் நம்பிக்கைக்குரிய வரலாற்று விபரங்கள் ஏதும் கிடையாது.சுவிகளின் முக்கியமான புனையல்கள் நம்மைத் தள்ளிக் கொண்டு செல்லும் விவரங்கள் அடிப்படையில் வரலாற்றில் நடந்த சம்பவங்கள் இல்லை, பல விதமாக கதை செய்யும் யுக்தியில் புனையப்பட்டவை, சம்பவங்களில் வரும் நபர்கள் -நடந்த இடங்கள் முக்கியத்துவம் தராமல் பெரும்பாலும் முதல் முறை அவ்வப்போது தரப்படும்.
பைபிள் எனும் கிறிஸ்துவ சமயத்தின் புராணக் கதை தொகுப்பு நூல், உலகின் பெரும்பாலான மொழிகளில் பெரும் பொருட்செலவில் மொழிபெயர்க்கப்பட்டு, மேலும் ஆண்டிற்கு பல்லாயிரம் கோடிகள் செலவில் உலகெங்கும் பரப்பப் படவுவதும் ஆகும்.
மின்னணுப் புரட்சியும் கைப்பெச்சியில் வலையுலகமும் உலகை ஒரு சிறு கிராமமாக சுருக்கிவிட்டது. உலகின் பெரும்பாலான பன்னாட்டு நிறுவனங்களின் பல முக்கிய பதவிகளில் இந்தியர் உள்ளனர். நம்மிடையேயும் பல்வேறு சமய் மக்கள் வாழ்கின்றனர். தங்கள் சமயமே உயர்ந்தது எனும் ஊகத்தில் பாரத இறை தொடர்படி -வழிபாட்டையை அறியாது பேசுவோர் காண்கிறோம்.
உலகின் மூன்று பெருமதங்களில் ஒன்றாய் விளங்கும் கிறிஸ்துவத்தின் துவக்கம் மிகவும் மெதுவானது. கிறிஸ்துவ சமயத்தின் தொன்மக் கதைகளைப் பற்றிய ஆய்வுகள் 1970க்குப் பின்பாக, தொல்லியல் ஆய்வுகளின் உண்மை அடிப்படையில் என்ற நோகம் மேலோஙத் தொடங்கியது. அமெரிக்க ஐரோப்பா நாடுகளில் எழும்பிய கருத்துச் சுதந்திரம், விஞ்ஞானப் புரட்சி , சர்ச் உண்மையினைத் தடுக்கும் சக்தி குறைந்திட பல்கலைக் கழகங்களின் ஆய்வ்களும் மேம்படத் தொடங்கின.
விவிலியத்தின் முற்பகுதியான எபிரேய பைபிளினை வரலாறு எனக் கொண்டு எழுந்த தொல்லியல் அகழ்வாய்வுகள் அனைத்தும் பொய் எனக் காட்டிட, இஸ்ரேல் தலைநகர் டெல் அவிவ் பல்கலைக் கழக தொல்லியதுறை இயக்குனர் தன் நூலின் முன்னுரையில் கூறுவது
//The world in which the Bible was created was not a mythic realm of great cities and saintly heroes,
but a tiny, down-to-earth kingdom where people struggled for their future against the all-too-human
fears of war, poverty, injustice, disease, famine, and drought. The historical saga contained in the
Bible—from Abraham’s encounter with God and his journey to Canaan, to Moses’ deliverance of the
children of Israel from bondage, to the rise and fall of the kingdoms of Israel and Judah—was not a
miraculous revelation, but a brilliant product of the human imagination.//
கிறிஸ்துவ சமயத் தொடக்க வளர்ச்சியிஅனி ஆய்வு செத நூல்கள், அதனை சர்ச் வரலாற்றாசிரியர்களின் விமர்சன அடிப்படையில் காணும்போது, ஏசு பொகா 30 வாக்கில் இறந்தார் எனில், 40 வாக்கில் 1000 பேர் சர்ச் உறுப்பினராய் கிறிஸ்துவரானர், இது ஆண்டிற்கு 2.5% எனும் வேகத்தில் வளர்ந்தது.
பல்வேறு ரோமன் லத்தீன், கிரேக்க, புதைபொருள் ஆய்வு போன்ற பலவற்றை ஆராய்ந்து அறிஞர்கள் நூல்கள்
Rodney Stark, The Rise of Christianity (1996)
W.V. Harris, ed., The Spread of Christianity in the First Four Centuries: Essays in Explanation (2005).
The vast majority of these manuscripts date after the 10th century. Although there are more manuscripts that preserve the New Testament than there are for any other ancient writing, the exact form of the text preserved in these later, numerous manuscripts may not be identical to the form of the text as it existed in antiquity. Textual scholar Bart Ehrman writes: "It is true, of course, that the New Testament is abundantly attested in the manuscripts produced through the ages, but most of these manuscripts are many centuries removed from the originals, and none of them perfectly accurate. They all contain mistakes - altogether many thousands of mistakes. It is not an easy task to reconstruct the original words of the New Testament....
புதிய ஏற்பாடு ஏடுகள் என்பவை ஒரு சிறு புத்தகம் முழுதும் எனில் கூட 4ம் நூற்றாண்டு இறுதிக்கும், புதிய ஏற்பாடு முழுமைக்கும் எனில் 6ம் நூற்றாண்டு ஏடுகள் அதிலும் பிற்கால திருத்தங்கள் என உள்ளது, புஏவில் உள்ள ஒவ்வொரு வார்த்தைக்கும் மாற்றாக வேறு இரு சொற்களாவது உள்ளது, எனவே உள்ள 6000 கிரேக்க ஏடுகள் எவ்விதத்திலும் நம்மை மூல ஏட்டிற்கு அழைத்துச் செல்ல இயலாது.
எபிரேய பழைய ஏற்பாடோ, மொழிரீதியில் வளர்ச்சியற்ற அது உயிர் எழுத்து பெற்று 8- 10 நூற்றாண்டில் பழைய ஏடுகள் அழிக்கப்பட நம்மிடம் பழைய ஏடுகளே கிடையாது, பின் கிடைத்த சாக்கடல் சுருள்கள் ஏசுவிற்கு ஒரு நூற்றாண்டு முன் தான் இவற்றை மாற்றி இக்கதைகள் இயற்றப்பட்டன என நிருபிக்கிறது.
வரலாற்று ரீதியில் இயேசு எனும் கிறிஸ்துவ கதை நாயகர் வாழ்ந்தார் என்பதற்கு ஆதாரம் ஏதும் கிடையாது, இஸ்ரேல் - ரோம் நாடுகளில் முதல் நூற்றாண்டில் வாழ்ந்து நூல்கள் எழுதிய பல ஆசிரியர் எவரும் ஏசுபற்றி எழுதவில்லை. ஆயினும் பிற்கால சர்ச் இறந்த ஆசிரியர் சிலர் நூல்களில் நுழைத்த இடைச்செருகள் இன்று ஆய்வாளர்களால் நிராகரிக்கப்பட்டன. இந்நுலில் நாம் வரலாற்றை பந்நாடு பல்கலை கழகங்கள் குறிக்கும்படிக்கு பொகா - பொமு என்றே(பழைய தவறான கிபி-கிமு தூக்கி எரியப்பட்டது, விவிலியக் கதைகளிலேயே ஏசு பிறந்த - இறந்த வருடங்களில் குழப்பம் உண்டு) பயன்படுத்துகிறோம். நாம் பெரும்பாலும் தமிழ் ERV அல்லது கத்தோலிக்க இன்றைய தமிழ் மொழி பெயர்ப்பை உபயோகித்தாலும் தேவைய் எனில் மூல எபிரேய- கிரேக்க சொற்களின் சரியான பொருளை எடுத்து கொண்டுள்ளோம்.
I must say, as a lot as I enjoyed reading what you had to say, I couldnt help but lose interest after a while. Its as if you had a wonderful grasp on the subject matter, but you forgot to include your readers. Perhaps you should think about this from far more than one angle. Or maybe you shouldnt generalise so considerably. Its better if you think about what others may have to say instead of just going for a gut reaction to the subject. Think about adjusting your own believed process and giving others who may read this the benefit of the doubt. happynewyearwishesgif.com">happy new year wishes